وكان له زوارق تعمل في الماء في صيد السمك . ثمّ يقول المجلسيّ : وبني الرواق المعروف برواق عمران في المشهدين الشريفين الغرويّ والحائريّ على مشرّفها السلام . « 1 » يا علي گر به حشر قنبر تو سايه بر گبر محشر اندازد * جاى دارد كه ابر رحمت گبر سايه بر أهل محشر اندازد « 2 » هُوَ النَّبَأُ الْمَكْنُونُ وَالْجَوْهَرُ الَّذِي * تَجَسَّدَ مِنْ نورٍ مِنَ الْقُدْسِ زَاهِرِ ألَا إنَّمَا الإسْلَام لَوْ لا حُسَامُهُ * كَعَفْطَةِ عَنْزٍ أوْ غُلَامَةِ حَافِرِ ألَا إنَّمَا التَّوْحِيدُ لَوْ لا عُلُومُهُ * كَعَرْضة ضِلِّيلٍ وَنَهْبَةِ كَافِرِ صِفَاتُكَ أسْمَاءٌ وَذَاتُكَ جَوْهرٌ * بِرِيٌ الْمَعَانِي مِنْ صِفَاتِ الْجَوَاهِرِ يِجِلُّ عَنِ الأعْرَاضِ وَالأيْنِ وَالْمَتَى * وَيَكْبُرُ عَنْ تَشْبِيهِهِ بِالْعَناصِر « 3 »

--> ( 1 ) - « بحار الأنوار » ج 9 ، ص 681 و 682 ؛ والطبعة الحروفيّة ج 42 ، ص 319 و 320 . ( 2 ) - يقول : يا عليّ ! لو خيّم خادمك قنبر علي مجوس المحشر يوم الحشر ، لكان حريّاً أن تخيّم غيوم رحمة المجوس على أهل المحشر . ( 3 ) - هذه الأبيات الرائيّة لابن أبي الحديد ، وهي من علويّاته السبع التي طُبعت طباعةً حجريّة في مجموعة واحدة مع المعلّقات السبع وقصيدة البوصيريّ .